Attraverso l’esame di brani tratti da tre orazioni ciceroniane, la Pro Cluentio, la ProSestio (integrata dalla lettura dell’In Vatinium) e la Pro Milone, si intende delineare il rapporto intercorrente tra la retorica greca e romana e il diritto criminale romano. In effetti, proprio i discorsi pronunciati da Cicerone permettono di evidenziare come la struttura delle orazioni – ancorata alle rigide regole della retorica – si riflettesse sul piano del diritto sostanziale e fosse lo strumento attraverso cui si procedeva all’attività di interpretazione delle leges iudiciorum publicorum, alla luce della dottrina degli status legales.