NOMIA E ANOMIA. LA DICOTOMIA PACE E GUERRA IN NORBERTO BOBBIO

THIS DISSERTATION AIMS TO RECONSTRUCT AND INTERPRET THE RELATIONSHIP BETWEEN PEACE AND WAR IN NORBERTO BOBBIO’S THOUGHT THROUGH THE HERMENEUTIC LENS OF THE NOMIA/ANOMIA DICHOTOMY, UNDERSTOOD RESPECTIVELY AS ORDER AND DISORDER. STARTING FROM THE ASSUMPTION THAT THE PEACE/WAR PAIR CONSTITUTES ONE OF THE MAJOR DICHOTOMIES IN BOBBIO’S POLITICAL THEORY, THE STUDY ARGUES THAT IT DOES NOT MERELY REFER TO TWO OPPOSING HISTORICAL CONDITIONS, BUT RATHER POINTS TO A DEEPER CONCEPTUAL STRUCTURE IN WHICH PEACE APPEARS AS THE OUTCOME OF JURIDICAL ORDER, WHILE WAR EMERGES AS THE EXPRESSION OF ANOMIA. THE FIRST CHAPTER EXAMINES THE METHODOLOGICAL FUNCTION OF DICHOTOMIES IN BOBBIO’S THOUGHT, HIGHLIGHTING THEIR COGNITIVE AND SYSTEMATIC RELEVANCE FOR THE INTERPRETATION OF POLITICAL AND LEGAL REALITY. THE SECOND CHAPTER EXPLORES BOBBIO’S NORMATIVE PROJECT BETWEEN WAR AND PEACE, FOCUSING ON JURIDICAL PACIFISM, THE ROLE OF DEMOCRACY AS THE INSTITUTIONAL FORM OF PEACE, AND THE CENTRALITY OF INTERNATIONAL LAW AS A POSSIBLE RESTRAINT ON FORCE. THE THIRD CHAPTER EXTENDS THIS THEORETICAL FRAMEWORK TO CONTEMPORARY TRANSFORMATIONS, ANALYSING THE IMPACT OF GLOBALIZATION, ARTIFICIAL INTELLIGENCE, AND THE CRISIS OF DEMOCRACY AND INFORMATION ON THE CONTEMPORARY METAMORPHOSIS OF CONFLICT. IN CONCLUSION, THE DISSERTATION ARGUES THAT, IN BOBBIO’S THOUGHT, PEACE, DEMOCRACY, AND HUMAN RIGHTS CONSTITUTE INSEPARABLE MOMENTS OF THE SAME HISTORICAL AND NORMATIVE PROCESS: ONLY THE RECOGNITION OF FUNDAMENTAL RIGHTS, THE EFFECTIVENESS OF DEMOCRATIC GUARANTEES, AND THE STRENGTHENING OF SUPRANATIONAL LEGAL INSTITUTIONS CAN MAKE A JUST AND LASTING PEACE CONCEIVABLE. AT THE SAME TIME, PEACE IS ALSO ROOTED IN AN ETHICAL DIMENSION, INSOFAR AS IT REQUIRES THE CONSCIOUS EFFORT OF EACH INDIVIDUAL TO RECOGNIZE THE OTHER IN THEIR FULL HUMANITY. IN THIS SENSE, PEACE APPEARS NOT ONLY AS A POLITICAL AND LEGAL OBJECTIVE, BUT ALSO AS A MORAL IDEAL, ALONG THE PATH TRACED BY THE “GOOD MASTERS”.

LA PRESENTE RICERCA SI PROPONE DI RICOSTRUIRE E INTERPRETARE IL NESSO TRA PACE E GUERRA NEL PENSIERO DI NORBERTO BOBBIO, ASSUMENDO COME CHIAVE ERMENEUTICA LA DICOTOMIA NOMIA/ANOMIA, INTESA RISPETTIVAMENTE QUALE ORDINE E DISORDINE. MUOVENDO DALL’IDEA CHE LA COPPIA PACE/GUERRA COSTITUISCA UNA DELLE GRANDI DICOTOMIE DELLA TEORIA POLITICA BOBBIANA, LA TESI MOSTRA COME ESSA NON DESIGNI SOLTANTO DUE CONDIZIONI STORICHE CONTRAPPOSTE, MA RINVII A UNA PIÙ PROFONDA STRUTTURA CONCETTUALE, ENTRO LA QUALE LA PACE SI CONFIGURA COME PRODOTTO DELL’ORDINE GIURIDICO, MENTRE LA GUERRA EMERGE COME MANIFESTAZIONE DELL’ANOMIA. NEL PRIMO CAPITOLO L’INDAGINE SI CONCENTRA SULLA FUNZIONE METODOLOGICA DELLE DICOTOMIE NEL PENSIERO DI BOBBIO, EVIDENZIANDONE IL VALORE CONOSCITIVO E SISTEMATICO NELLA COMPRENSIONE DELLA REALTÀ POLITICA E GIURIDICA. IL SECONDO CAPITOLO APPROFONDISCE IL PROGETTO NORMATIVO BOBBIANO TRA GUERRA E PACE, SOFFERMANDOSI SUL PACIFISMO GIURIDICO, SUL RUOLO DELLA DEMOCRAZIA QUALE FORMA ISTITUZIONALE DELLA PACE E SULLA CENTRALITÀ DEL DIRITTO INTERNAZIONALE COME POSSIBILE ARGINE ALLA FORZA. IL TERZO CAPITOLO, INFINE, ESTENDE TALE IMPIANTO TEORICO ALLE TRASFORMAZIONI DEL PRESENTE, ESAMINANDO L’IMPATTO DELLA GLOBALIZZAZIONE, DELL’INTELLIGENZA ARTIFICIALE E DELLA CRISI DELLA DEMOCRAZIA E DELL’INFORMAZIONE SULLA METAMORFOSI CONTEMPORANEA DEL CONFLITTO. LA TESI SOSTIENE, IN CONCLUSIONE, CHE NEL PENSIERO DI BOBBIO PACE, DEMOCRAZIA E DIRITTI UMANI COSTITUISCANO MOMENTI INSCINDIBILI DI UN MEDESIMO PROCESSO STORICO-NORMATIVO: SOLO IL RICONOSCIMENTO DEI DIRITTI FONDAMENTALI, L’EFFETTIVITÀ DELLE GARANZIE DEMOCRATICHE E IL RAFFORZAMENTO DELLE ISTITUZIONI GIURIDICHE SOVRANAZIONALI POSSONO RENDERE PENSABILE UNA PACE GIUSTA E DUREVOLE. TUTTAVIA, LA PACE SI RADICA ANCHE IN UNA DIMENSIONE ETICA, POICHÉ IMPLICA UNO SFORZO COSCIENTE NECESSARIO DI CIASCUNO NEL RICONOSCERE L’ALTRO NELLA SUA PIENA UMANITÀ; IN QUESTO SENSO, ESSA SI CONFIGURA NON SOLO COME OBIETTIVO POLITICO E GIURIDICO, MA ANCHE COME IDEALE MORALE SULLA STRADA TRACCIATA DAI BUONI MAESTRI.