UniSa - IRIS Institutional Research Information System

Prácticas y narraciones de la resistencia en América Latina: Memoria biocultural y cambio climático

Lucia, Picarella
;Giuseppe, Masullo;Emiliana, Mangone
2026
2026
978-84-129876-8-3
En América Latina, los modelos agroindustriales capitalistas han agravado crisis sistémicas y tensiones sociales. En este contexto, la narrativa adquiere un poder extraordinario para superar de manera colectiva el sistema de valores hegemónicos y recuperar el control del espacio social mediante la valorización de la memoria, las lenguas y la cultura ancestral local. De hecho, es en esta fuente de sabiduría ancestral donde las comunidades latinoamericanas encuentran las claves para enfrentar los actuales conflictos ecológicos y medioambientales, y oponerse, a partir de los territorios, a la obsesión del desarrollo desenfrenado. Sion dudas, la memoria biocultural permite la visualización de soluciones “humanizadoras” y de largo plazo frente los límites de la modernidad. En el contexto latinoamericano, de hecho, el Buen Vivir se transforma en un concepto de desarrollo alternativo al modelo neoliberal, y, por ende, la memoria biocultural se convierte en un instrumento de resistencia para que las sociedades puedan entender el presente y planificar el futuro definiendo espacios de convivencia y de contra-narración para interpretar el conflicto ecológico y contrarrestarlo mediante el cuidado comunitario del territorio. En este sentido, el patrimonio biocultural (que combina recursos biológicos con la memoria y las prácticas locales) se convierte en un “manifiesto” para la protección biológica y cultural de los territorios y de sus comunidades, y tiene como objetivo preservar y promover buenas prácticas de gobernanza comunitaria contra el abuso y la destrucción. Esta ponencia analiza el ligamen entre la memoria biocultural, el análisis visual y las imágenes en movimiento como herramienta de resistencia cultural y de deconstrucción de las narrativas ambientales y ecológicas hegemónicas. La hipótesis es que el universo de la narración y de las imágenes en movimiento ofrece en América Latina interesantes posibilidades de co-construcción de prácticas comunicativas capaces de reforzar el pensamiento crítico y la conciencia sobre los riesgos y efectos de las crisis climáticas y ambientales. Teniendo en cuenta esta hipótesis, el objetivo de esta ponencia es, por lo tanto, el estudio de iniciativas que entrelazan imágenes digitales en movimiento y memoria biocultural para transmitir conocimientos locales y tradiciones ambientales y ecológicas ancestrales como modelo de desarrollo alternativo construido a partir de las narrativas y la memoria de los territorios y las comunidades. En términos metodológicos, esta ponencia se fundamenta sobre la diferencia entre narración y storytelling: la narración reúne pasado y futuro, ya que preserva la memoria de las acciones a lo largo del tiempo, permitiendo que estas últimas se conviertan en modelos a imitar y/o superar en la creación de un nuevo mundo. El storytelling, en cambio, se sitúa en la antítesis de la narración porque, con su función “persuasiva”, aplana la dimensión temporal hacia la “presentificación” del hic et nunc, sin contribuir a las transformaciones del mundo, porque no presenta alternativas, reduciéndose al mercadeo y al consumo. A la luz de esta diferenciación, esta ponencia aplicará el método narrativo a las imágenes en movimiento. El uso del análisis visual narrativo se justifica por la evolución de los sistemas de comunicación que han introducido experiencias extratextuales (fotografías, arte performativo, vídeo, etc.) ampliando los géneros narrativos. Esto ha ampliado los escenarios de investigación narrativa que antes se limitaban solo al discurso hablado y escrito y ahora también abiertos a otras formas de narración que se realizan a través de imágenes. En el proceso de recomposición de eventos sociales (correspondencia entre una imagen y una idea, y entre una idea y una imagen) – entendido como narración – las imágenes pierden su carácter inmaterial al adquirir una existencia física independiente: las imágenes se convierten en factores reales, en lugar de factores de pensamiento. Los resultados de esta ponencia reflejan la idea de que en el escenario latinoamericano las imágenes en movimiento se transforman en una barrera de resistencia biocultural y biosemiótica, favoreciendo perspectivas de investigación futuras sobre el uso de las plataformas y los ecosistemas digitales como herramientas de contrapeso y de cuidado bottom-up.
2.1.2 Articolo su libro con ISBN
File in questo prodotto:
Non ci sono file associati a questo prodotto.

I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.

Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11386/4951715
Citazioni
  • ???jsp.display-item.citation.pmc??? ND
  • Scopus ND
  • ???jsp.display-item.citation.isi??? ND
social impact