Inconscio del pensiero, inconscio del linguaggio

L’opera del filosofo italiano Emanuele Severino svela l’inconscio dell’intero modo di pensare che l’ha preceduta, riassunto nella comune definizione di “nichilismo”, e si sospinge al di là di questo in quanto ne svela l’inconscio. Cosa fare allora dopo quest’opera, oltreché contemplarne la mirabile costruzione? Giungendo a pensare ciò che sino ad allora era stato impensabile, tale opera ha spostato in avanti quello che sino ad allora era stato il confine del pensiero; ma c’è qualcosa che diviene visibile da questo nuovo confine, dal confine del pensiero che tale opera ha spostato in avanti? Dunque qualcosa che può diventare pensabile solo grazie a tale opera e tuttavia solo spingendosi anche al di là di questa? Se tale opera si è spinta al di là del nichilismo in quanto ne ha svelato l’inconscio, spingersi al di là di essa sarà possibile se si individuerà e svelerà qualcosa di inconscio anche in essa, almeno in uno dei suoi termini-chiave.