VITALE, Angelo Maria
 Distribuzione geografica
Continente #
AS - Asia 2.870
NA - Nord America 1.952
EU - Europa 870
SA - Sud America 566
AF - Africa 26
OC - Oceania 4
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 2
Totale 6.290
Nazione #
US - Stati Uniti d'America 1.894
HK - Hong Kong 1.558
SG - Singapore 479
BR - Brasile 458
IT - Italia 410
CN - Cina 288
VN - Vietnam 263
RU - Federazione Russa 137
TR - Turchia 101
IE - Irlanda 78
KR - Corea 70
AR - Argentina 48
GB - Regno Unito 44
FR - Francia 43
SE - Svezia 35
ID - Indonesia 32
DE - Germania 29
NL - Olanda 26
CA - Canada 23
EC - Ecuador 23
MX - Messico 20
IN - India 17
BD - Bangladesh 13
PL - Polonia 11
ZA - Sudafrica 11
ES - Italia 10
PY - Paraguay 9
CL - Cile 8
IL - Israele 8
UA - Ucraina 8
UZ - Uzbekistan 8
JP - Giappone 7
VE - Venezuela 7
CO - Colombia 6
FI - Finlandia 6
MA - Marocco 6
SV - El Salvador 6
BE - Belgio 5
IQ - Iraq 5
PE - Perù 5
PK - Pakistan 5
AU - Australia 4
CH - Svizzera 4
KE - Kenya 4
LT - Lituania 4
AE - Emirati Arabi Uniti 3
IR - Iran 3
MD - Moldavia 3
SA - Arabia Saudita 3
BO - Bolivia 2
DK - Danimarca 2
EG - Egitto 2
GT - Guatemala 2
HU - Ungheria 2
KZ - Kazakistan 2
PA - Panama 2
PT - Portogallo 2
AD - Andorra 1
AL - Albania 1
AT - Austria 1
AZ - Azerbaigian 1
BY - Bielorussia 1
BZ - Belize 1
CR - Costa Rica 1
CZ - Repubblica Ceca 1
DO - Repubblica Dominicana 1
DZ - Algeria 1
EU - Europa 1
GR - Grecia 1
HN - Honduras 1
IS - Islanda 1
JM - Giamaica 1
JO - Giordania 1
KW - Kuwait 1
LV - Lettonia 1
MT - Malta 1
NP - Nepal 1
PH - Filippine 1
RO - Romania 1
SN - Senegal 1
TN - Tunisia 1
VA - Santa Sede (Città del Vaticano) 1
XK - ???statistics.table.value.countryCode.XK??? 1
Totale 6.290
Città #
Hong Kong 1.558
Ann Arbor 404
Princeton 243
Singapore 215
Dallas 182
Ashburn 146
Chandler 118
Izmir 98
Ho Chi Minh City 90
Dublin 78
Houston 66
Jacksonville 66
Rome 63
Beijing 58
Dong Ket 58
Wilmington 48
Nanjing 46
Andover 39
Los Angeles 34
Moscow 31
Hanoi 29
São Paulo 28
Council Bluffs 19
Fairfield 19
Turin 19
Hebei 18
Jiaxing 17
New York 17
The Dalles 17
Washington 17
Munich 16
Nanchang 14
Naples 14
Salerno 14
Guangzhou 13
London 13
Brooklyn 12
Haiphong 12
Santa Clara 12
Shenyang 12
Norwalk 11
Orem 11
Quito 11
Woodbridge 11
Denver 10
Rio de Janeiro 10
San Diego 10
Biên Hòa 9
Changsha 9
Milan 9
Montreal 9
Poplar 9
Warsaw 9
Amsterdam 8
Buenos Aires 8
Guayaquil 8
Johannesburg 8
Tel Aviv 8
Toronto 8
Atlanta 7
Boston 7
Brasília 7
Da Nang 7
Mestre 7
Seoul 7
Stockholm 7
Tashkent 7
Boardman 6
Cambridge 6
Chennai 6
Natal 6
Porto Alegre 6
San Salvador 6
South Bend 6
Tianjin 6
Tokyo 6
Bauru 5
Belo Horizonte 5
Bismarck 5
Canoas 5
Curitiba 5
Deutschnofen 5
Goiânia 5
Guarulhos 5
Maisons-Alfort 5
Manchester 5
Mexico City 5
Nola 5
Phoenix 5
San Francisco 5
Santo André 5
Seattle 5
Stella Cilento 5
São José do Rio Preto 5
Turku 5
Verona 5
Asunción 4
Campinas 4
Chicago 4
Dearborn 4
Totale 4.375
Nome #
Da Egidio da Viterbo a Girolamo Seripando. Percorsi di riforma nel pensiero agostiniano 169
Avicenna, Metafisica, Bompiani, Milano 2006, pp. LXIV+1311 152
Principio speranza e principio disperazione 144
Analisi della scrittura come ermeneutica dell’esistenza. In ricordo di Giuseppe De Marco 137
Girolamo Seripando. La sua vita e il suo pensiero nel fermento spirituale del XVI secolo 136
La nozione di dignitas hominis nella scuola platonico-agostiniana del Cinquecento 134
A. Babolin (a c. di), Metafisica e filosofia della religione, Città di Castello 2004, pp. VI+323 131
M. Sarfatti (a c. di), La Repubblica sociale italiana a Desenzano: Giovanni Preziosi e l’Ispettorato generale per la razza, La Giuntina, Firenze 2008, pp. 220 129
Disperazione, responsabilità, speranza. La vita come experimentum: Anders, Jonas, Bloch 127
Chiesa e riforma in Egidio da Viterbo. Uno studio sul pensiero del Rinascimento 126
Mercurii Trismegisti, Pimander sive de potestate et sapientia dei, a c. di Maurizio Campanelli, Aragno Editore, Torino 2011, pp. CCLV+136 125
M. Serafini, Dall’uomo a Dio. Il desiderio naturale di Dio nel platonismo cristiano di John Smith, Firenze 2005, pp. 250 125
A. Trupiano, Sulle tracce dell’altro. Percorsi di ermeneutica, Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2014 122
«Platonicae disciplinae culmen et christianae theologiae columen». L’ermeneutica cristiana della tradizione platonica nel commento al De mystica theologia di Marsilio Ficino 115
Pensieri su cose religiose 105
Il De summo bono di Girolamo Seripando tra umanesimo meridionale e tradizione platonica. Con edizione critica del testo 105
Das politische Denken Ignaz Seipels zwischen Scholastik und Korporativismus 105
Between «christiana religio» and «gentilium doctrina». Three quaestiones on divine nature by Girolamo Seripando 104
G.C. Cassaro, Girolamo Seripando. La grazia e il metodo teologico, Coop. San Tommaso, Messina 2010, pp. 460 104
Introduzione 96
Realtà e possibilità nell’ontologia utopica di Ernst Bloch. Il confronto con Hegel e Aristotele 96
Coscienza morale 95
Augustini sententiam propugnare. Gli agostiniani nelle polemiche tra molinisti e giansenisti 93
«Un cammino ancora inconsueto. Oscillazione e incertezza nella filosofia della natura di Ernst Bloch 89
L. Bettazzi, Non spegnere lo spirito. Continuità e discontinuità del Concilio Vaticano II, Queriniana, Brescia 2006, pp. 57 88
Verità artistica e verità religiosa 87
Il dinamismo analogico dell’anima in Egidio da Viterbo e Girolamo Seripando 87
Alle origini del corporativismo cristiano in Austria. Il commento di Ignaz Seipel alla Quadragesimo anno. Elementi per una ricerca 83
L'AUSTRIA NELL'EUROPA DEGLI ANNI TRENTA. FILOSOFIA, POLITICA, ECONOMIA E SOCIETA' TRA LE DUE GUERRE MONDIALI 80
F. Giacchetta, Gioco e Trascendenza. Dal divertimento alla relazione teologica, Cittadella, Assisi 2005, pp. 303 80
John W. O’Malley as a Historian of Augustinian Hermits and the Catholic Reform. With an Unpublished Text on Giles of Viterbo 78
Princeps philosophorum. Platone nell’Occidente tardo-antico, medievale e umanistico 78
G. De Marco, Il sorriso di Palinuro. Il visibile parlare nell’invisibile viaggiare di Giuseppe Ungaretti, Studium, Roma 2010, pp. 118 76
J. Hankins, La riscoperta di Platone nel Rinascimento italiano, Edizioni della Normale, Pisa 2009, pp. 531 76
P.D. Bubbio, Il sacrificio. La ragione e il suo altrove [Sacrifice, Reason and Its Other], Città Nuova, Roma 2004, pp. 140 76
Juan Ginés de Sepulveda, Democrate secondo, ovvero sulle giuste cause di guerra, Quodlibet, Macerata 2009, pp. LVI+206 76
Modelli della trascendenza tra filosofia e teologia 76
F. Miano, Dimensioni del soggetto. Alterità, relazionalità, trascendenza, AVE, Roma 2003, pp. 94 75
Da Jedin a oggi. Saggio bibliografico su Girolamo Seripando 74
Cristianesimo, qabbalah, platonismo. L’umanesimo cristiano di Girolamo Seripando nella letteratura critica 73
Tra dialogo umanistico e teologia controversistica. Il De iustitia et libertate christiana di Girolamo Seripando 72
Platone come Moses atticus nella scuola platonico-agostiniana del Cinquecento 72
R. Franzini Tibaldeo, La rivoluzione ontologica di Hans Jonas. Uno studio sulla genesi e il significato di “Organismo e libertà”, Mimesis, Milano 2009, pp. 432; H. Jonas, Potenza o impotenza della soggettività?, Medusa, Milano 2006, pp. 141 72
Da Egidio da Viterbo a Enrico Noris. Figure e temi della tradizione agostiniano-eremitana tra Cinque e Seicento 72
D. Hedley - S. Hutton (eds.), Platonism at the origins of modernity. Studies on platonism and early modern philosophy, Springer, Dordrecht 2008, pp. 285 71
Giles Of Viterbo, The Commentary on the Sentences of Petrus Lombardus, ed. by D. Nodes, Brill, Leiden 2010, pp. XIV+559 69
S. Sorrentino (a c. di), Nichilismo e questione del senso. Da Nietzsche a Derrida, Aracne, Roma 2005, pp. 233 66
Materiali per lo studio della figura e dell’opera di Girolamo Seripando. Bibliografia ragionata delle opere e della letteratura secondaria dal 1937 65
L. Parente - F. Gentile - R.M. Grillo (a c. di), Giovanni Preziosi e la questione della razza in Italia, Rubbettino, Soveria Mannelli 2005, pp. 393 65
V. Cicero, Essere e analogia, Il Prato, Padova 2012, pp. 142 65
N. Russo, La biologia filosofica di Hans Jonas, Guida, Napoli 2004, pp. 200 64
R. Ronzani, Misericordia. Testimonianze dei santi Padri, Nerbini, Firenze 2016, pp. 84 64
Versioni del Corano nella Roma del Rinascimento. Un nuovo contributo sull’attività di traduzione promossa da Egidio da Viterbo 64
Gelasio di Roma, Lettera sulle due nature, a c. di R. Ronzani, EDB, Bologna 2011, pp. 339 63
A Platonic Light Metaphysics between St. Augustine and Ficino: Girolamo Seripando’s Quaestiones CIX de re philosophico-theologica 63
R. Spaemann, Schritte über uns hinaus. Gesammelte Reden und Aufsätze II, Klett-Cotta, Stuttgart 2011, pp. 347 62
Il pensiero politico di Ignaz Seipel tra Scolastica e corporativismo 62
G. d’Onofrio, Vera philosophia, Brepols, Turnhout 2008, pp. 416 61
V. Sorge, Tra contingenza e necessità. L’ordine delle cause in Pietro Pomponazzi, Mimesis, Milano 2010, pp. 238 60
M. Cambi, Musica medicina magia. Saggi su Ficino e Campanella, L’arca e l’arco Edizioni, Nola 2010, pp. 256 59
A un crocevia filosofico-teologico. La scuola platonico-agostiniana del Cinquecento a ottant’anni dalle ricerche di Hubert Jedin 58
G.W. Leibniz, Dialoghi filosofici e scientifici, a c. di F. Piro, Bompiani, Milano 2007, pp. CXXXII+980 58
S. Clucas - P.J. Forshaw - V. Rees (eds.), Laus Platonici Philosophi. Marsilio Ficino and his Influence, Brill, Leiden-Boston 2011, pp. 384 57
Cinquant’anni di studi su Egidio da Viterbo. Punti fermi e prospettive di ricerca 56
V. Grossi - R. Ronzani (a c. di), Goti, romani, cristiani e la caduta di Roma del 410. In dialogo con Agostino d’Ippona, Centro Culturale Agostiniano, Roma 2010, pp. 134 56
Gnosticismo, escatologismo e utopismo in Ernst Bloch. Stratificazioni semantiche e aporie dell’utopia ne Il principio speranza 55
C. Richter, Die Religion in der Sprache der Kultur. Schleiermacher und Cassirer, kulturphilosophische Symmetrien und Divergenzen, Mohr-Siebeck, Tübingen 2004, pp. X+325 55
Platonicorum princeps. I commenti a Dionigi Areopagita nell’itinerario speculativo di Marsilio Ficino 54
Dionisii Areopagitae, De mystica theologia - De divinis nominibus, interprete Marsilio Ficino, a c. di P. Podolak, D’Auria, Napoli 2011, pp. LXXIV+264 54
La nuova collana di studi e testi «Traditio Augustiniana» inaugurata dal volume Chiesa e riforma in Egidio da Viterbo di John O’Malley 53
A proposito di Giovanni Hiltalingen di Basilea. Un nuovo contributo alla conoscenza della tradizione agostiniana tra tardo medioevo e primo umanesimo 49
E. Bader (Hrsg.), Weltethos und Globalisierung, Lit Verlag, Wien-Münster 2008, pp. 244 48
Il ruolo del monachesimo benedettino nel platonismo cristiano del Rinascimento 47
S. Mancini, L’orizzonte del senso. Verità e mondo in Bloch, Merleau-Ponty, Paci, Mimesis, Milano 2005, pp. 346 44
Paradigma gnostico e tradizione mistica nei primi scritti di Ernst Bloch. Premessa a Gedanken über religiöse Dinge 43
Sun and Light Symbolism in Girolamo Seripando’s 109 Quaestiones 41
Egidio da Viterbo, cardinale agostiniano, tra Roma e l’Europa del Rinascimento 39
Il vincolo del reale. Percorsi di riflessione a partire da Xavier Zubiri 39
Il simbolismo della luce negli scritti filosofici di Girolamo Seripando 33
null 33
Sicut cyclopes. Allegorie e metafore della visione nel Commento alle Sentenze «ad mentem Platonis» di Egidio da Viterbo 32
Transcendence 26
Tra storia della chiesa e storia delle idee. Le ricerche di Hubert Jedin su Girolamo Seripando 19
Riforma cattolica e riforma protestante alla prova della storia. Le ricerche di Wolfgang Günter sulla congregazione riformata degli Eremitani di Sant’Agostino in Germania tra Quattro e Cinquecento 16
Un nuovo sguardo sul concilio Lateranense V. Tra consolidamento del papato rinascimentale e impulso alla riforma cattolica 16
Il De summo bono di Girolamo Seripando tra platonismo e agostinismo 1
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